解放思想学习心得：敢想敢干，解放思想的落脚点

　　解放思想要破旧要创新，但落脚点在敢想敢干上。

　　邓小平说，“世界上的事是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”省委书记张春贤在最近的全省地级干部培训班上说，“解放思想，不能大而化之，不能坐而论道，关键在于落实到实际工作中，落实到具体问题上，落实到每一个人。”

　　解放思想，首先要“敢想”。不敢想，干没有目标，没有方向，没有对象，没有动力。思想无禁区，敢想就是要破“常规”、反“常态”，也就是要破旧，要创新。创新是一个民族振兴的灵魂。解放思想，无论怎么“思”，怎么“想”，本质是一次次自我否定和创新。各行各业都要改革创新，只有创新才能进步，才能发展，才能处处领先，步步超前。只有创新思想，才能摆脱“山重水复疑无路”的窘态，达到“柳暗花明又一村”的新境；只有创新理论，才能让过时的理论色灰枯萎，达到理论之树常青；只有创新科技，才能让技术发明“无穷如天地，不竭如江河”；只有创新机制，才能达到“沉舟侧畔千帆过”、“病树前头万木春”的境界；只有创新方式方法，才能实现工作、事业上的“春风无限潇湘意”，“一日看尽长安花”的愿景。

　　美国肯尼迪航空中心大门外有幅巨型标语：我们只有想不到没有做不到，我们想到了就一定能做到。社会主义不是由“空想”变为现实了吗？人类不是乘宇宙飞船登上太空了吗？一个个梦想都变成了现实。

　　“敢想”是解放思想之花，要变为现实之果，还必须要敢干。光想，不干，那是叶公好龙，是空中楼阁，是无果之花。敢干，就是敢闯，敢试，敢冒，勇于实践，勇于探索，不怕挫折，不怕失败。

　　当然，“敢干”不是虚干、蛮干，而是要实干、会干。实干，就是想到了想好了，立即就干、主动地干、勇敢地干；会干，就是要科学地干，干出样子，干出成效，干出业绩。比如说，抓城市建设和管理，首先就要解决脏、乱、差的现象。坚决杜绝乱搭乱建，把卫生搞好；建设新农村是大好事，但怎么建？首先要改厕、改厨和改水，改猪圈和牛棚。清理屋场、搞好卫生，各级政府要一级一级督促，村组要一户一户落实。否则，面貌依旧，解放思想就成了一句空话。

篇2：解放思想学习心得体会：敢想敢干的落脚点

篇3：解放思想学习心得：解放思想先从解放大学开始

　　近代中国的每一次振作，无不是从几个真正搞学问的人开始的。

　　严复是学问家，康有为也是学问家，梁启超、王国维都是学问家，学问的真正力量不是求得学问者自身的灵魂解脱，因为单独的解脱并不能完成知识向前的使命。历史的发展，往往通过这种知识的传承来获得力量的延续，知识分子往往是社会前进的动力。所以，二十世纪初的文学大家往往也是史学大家、政治学大家、经济学大家——大家不是只搞一项工作的人，看梁启超先生的文集就可以发现，洋洋洒洒千万字的著作，涉及的学科包括文学、史学、政治学、经济学、考古学，甚至数学、天文学、绘画学、音乐学，或许就是这种包容，叫知识在知识分子身上产生良性的向上的力量，用全方面的“良知”通过合理的方式推动历史的正确发展。

　　有句古话，叫做天下一乱一治，天下大事，合久必分，分久必合，分合之间，产生学术与道德良知的高峰期，这个高峰期往往恰好出现在乱世！我们不禁要问——乱世怎么能出现比太平盛世更繁华的学问呢？

　　春秋战国，地域民族之间相互厮杀，道家、儒家、法家、名家思想也迅速传播，是乱世更需要这些思想吗？或许是，或许是乱世才需要这些思想来给迷茫中的民众解脱，指明历史车轮前进的方向。康乾盛世，没有思想家，有得只是钻在故纸堆的考古家，那些摇着羽扇的训诂学者，少有对社会的干预方面的学术。一如鲁迅先生所打趣的，要革命，不如做军医，既上了前线，又安全稳妥。太平盛世的学问家往往如此。

　　到底是什么叫太平盛世的学问家如此这般，这般如此呢？有位搞大历史的美国学者说，我们不仅要知道历史，还要探究历史何以如此，这或许才是对我们最有用的。

　　或许是有比乱世更恐怖的屠杀与血腥吧！

　　秦始皇可以焚书，可以活埋这些掌握知识的人！

　　几百年前，江南的那些学术重镇不也流了不知道多少鲜血吗！

　　几十年前的血流地更惨，明天是三八节，我们应该庆祝这个节日，还是应该记住曾经有个“三八节有感”的迫害，找出那篇有感的文章来读一读！

　　老舍选择跳湖，艾青说不知道自己还能写诗，“归来诗人”到底是否已经归来，鬼才知道！

　　太平盛世不是不需要思想、不需要学问，而是害怕学问，给学问更多的桎梏，屠杀的速度远远大于学问前进的速度，所以鲁迅只能存活于二十世纪初，毛泽东说他如果还活着只能闭嘴或者进牢狱。

　　社会不害怕真学问，害怕的是统治者，他们害怕人民掌握学问。民——到底是什么意思？从我们造字之初的意思来看，民不过是被挖去眼睛的奴隶，统治者喜欢瞎眼的奴隶，因为瞎子没有对光明的追求，因为他们根本不知道光明到底是什么东西。只有社会的智者，真正的掌握知识与灵魂真理的人才会说——黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明！

　　光明本来是可敬的，需要追求的，可偏有一些人害怕人民追求光明。

　　欣慰的是，我们已经是为人民服务的了，代表人民的了，我们的政府开始是所有人的政府了！

　　那么，就不应该限制学问的发展了，就应该叫所有人追求光明了，叫光明给所有人光明的眼睛，把世界看的更通透，不是更好。

　　我还是固执的认为，大学应该成为学问的发源地与动力部门，应该承担起自己的神圣的职责，党中央替人民说要解放思想——解放思想，不如从解放大学开始！不要再出现一些狂妄的家伙说大学其实就是那些封建的大衙门的好吧！

篇4：解放思想学习心得：突破思想解放的难点

　　作者肖擎

　　解放思想不是一朝一夕之事，不是一蹴而就之事。观念变革、行动变革常常会遭遇各种障碍和束缚。

　　首先是旧观念的束缚。观念陈旧，通常表现为跟不上时代变化，给人感觉总是慢半拍，安于现状、不思进取，缩手缩脚，一旦被旧框框、旧观念套死，就缺乏一往无前的冲劲，打不开局面。这不是哪一个人、哪一个单位面临的问题，而是我们审视武汉发展可以得出的一个总体判断。

　　以对城市地位的态度为例，可以看到旧的观念怎样对人产生影响。诚然，武汉在历史上曾不断书写辉煌，“大武汉”声名早就远播八方；至今，我们仍具有许多别人无法企及的比较优势。但我们不能不看到，这些年来，尽管原因复杂，武汉经济在国内城市中的位次，已逐步被有些城市超越。

　　这种状况并非一日之内发生，而是一个累积过程。问题在于，面对超越者，我们往往容易从别人的地理优势、政策优势上寻找被超越原因，甚至满足于对武汉城市重要地位的传统认识。这既可能造成对被超越的麻木，也容易形成被超越后不很上心的精神状态。

　　思想解放的困难，还有一个很重要的方面是被各种利益左右。利益决定立场，立场决定观点，观点决定行动。思想大解放，是对武汉是否有勇气、有能力、有智慧打破阻碍经济社会又好又快发展的不合理利益格局的重大现实考验。

　　我们可以列举许多不合时宜、不利于改革开放的思想观念，诸如狭隘的地域观念、等靠要的消极观念、“官本位”的观念等等。但应该看到，这里既有观念自身亟待破除的问题，也有利益格局亟待突破的问题。观念的陈旧可以通过思想变革来解决，而利益格局的调整，则需要通过制度的变革来完成，相比而言，打破利益格局的束缚比改变陈旧的观念更加艰难，因为改革到最后就是改变利益格局，这也是解放思想说着容易、做着难的根本原因所在。

　　无论如何，我们要力求改变，拿出破除阻力的决心与勇气。限制思想解放，不准人们闯和试的有形或无形的政策、规则、办法，都要坚决破除。一闯就犯规，一动就喊停的干事环境要真正有所改变。我们需要敢于负责、敢于碰硬、敢破难题、敢担风险的新鲜风气，让武汉的发展不为定势所困、不为视野所限、不为利益所阻，让不惧艰难、敢破坚冰的决心与勇气在武汉积聚并且强烈释放。

篇5：解放思想学习心得：解放思想要唯“实”是举

　　解放思想，需要思想的相互激荡，大胆超越，更需要唯“实”是举，即围绕创业富民的大目标，针对实际，付诸实践，彰显实效。

　　人类社会发展的重大转变和飞跃，均以解放思想为先导。解放思想的巨大威力，源于对客观规律的正确把握，来自思想与实际的紧密结合。当今之长沙，只有坚持唯“实”是举，才能催开思想解放之花，结出科学发展、创业富民之果。

　　唯“实”是举，要勇于直面现实。改革开放30年，长沙发展成绩斐然，但对照发达国家和国内先进地区，我们差距不小。经济社会发展差距有形，可直接感知，思想观念落差无形，却影响深远。当前的发展，要真正转入科学的轨道，我们必须唯“实”是举，突破各种屏障，树立新的理念，以思想解放的力量，拓展事业发展的空间。

　　唯“实”是举，要贯穿于以人为本、创业富民的实践。以人为本是科学发展观的核心，创业富民是广大市民的殷切期盼。我们要牢牢把握科学发展、创业富民的主题，以是否做到了以人为本、创业富民论成效，敢为人先，善用智慧，深化改革，相信和依靠人民群众，以唯“实”是举的锐气，打破那些日渐固化但不合理的利益格局。

　　唯“实”是举，要做到不唯书、不唯上。事物复杂多变，实践不断发展，唯书、唯上，必致思想僵化，脱离实际，违背规律，丧失机遇，停滞倒退。经多次思想解放浪潮的洗礼，唯书、唯上现象虽逐步减少，然而，因传统的积淀、思维的惰性，此类思想和现象至今远未绝迹。如工作中照抄照搬、当“传声筒”、做“收发员”、依葫芦画瓢者有之；对上级看眼色行事，听口气说话，只怕领导不高兴，不怕群众不满意者亦有之。

　　唯“实”是举，要做到不做作、不作秀。解放思想，旨在破除一切妨碍发展的思想观念、体制弊端和习惯做法，在新的起点上推进长沙经济社会又好又快、率先发展。这需要我们积极自觉参与，查找自身差距，剖析深层根源，甩掉思想包袱，取得创新实效；这需要我们加强学习，深化认识，警惕和防止将解放思想大讨论视为做作、作秀、走过场、或仅停留于嘴上、纸上的倾向。

　　唯“实”是举，是科学态度，是根本方法。为了长沙的发展、人民的福祉，我们要坚持唯“实”是举，迅速兴起新一轮思想解放热潮！

篇6：解放思想学习心得：把继续解放思想落到实处

　　改革开放推动着我国经济社会的快速发展，我们正站在新的历史起点上。在这个新的起点上推动科学发展、促进社会和谐、全面建设小康社会，最重要的是继续解放思想、坚持改革开放。

　　解放思想不能空谈，需要落实到解决制约中国发展进步的关键问题上。30年来的历程表明，每一次我们党突出强调解放思想都是为了解决当时阻碍我们前进的要害问题。1978年邓小平同志带领全党解放思想，冲破两个“凡是”，从此打开改革开放的大门，开辟了中国特色社会主义的新路；1992年初掀起并贯穿于整个90年代的全党新一轮解放思想，确立起建立社会主义市场经济体制的改革目标，闯出了中国特色社会主义的经济发展道路。今天讲“继续解放思想”，必须紧紧抓住深化政治体制改革这一关键，在探索中国特色社会主义的政治发展道路上打开新的思想空间。

　　这是中国发展进步的必然要求。随着经济社会的深刻变化，各种深层矛盾凸显并复杂交织：商品市场基本形成而要素配置仍主要是行政主导，私人物品供应丰富而公共物品严重短缺，腐败特权问题的存在与部分群众经济贫困及权利弱势并显，反腐败力度年年加大但形势依然严峻……面对矛盾，我们党强调贯彻落实“三个代表”重要思想与科学发展观，十七大提出了一系列促进发展、改善民生、惩治腐败的政策思路。实践表明，有了好理论好思想好政策，还必须有好体制好机制来贯彻落实，否则任何“好”都会落空，甚至扭曲变形为某些人牟利的新招牌，而这又反过来成为一些人阻挡解放思想、否定改革开放的“口实”。由此可见，在计划经济条件下形成的政治体制中的弊端已经成为制约我们发展进步的“瓶颈”。“继续解放思想”必须在充分肯定改革开放成就的基础上高度正视现实，在深化政治体制改革这一要害上把解放思想引向深入，防止解放思想的空洞化、口号化。

　　党的中高层领导干部首先要解放思想。执政党肩负着民族的重任，党的中高层领导干部是推进中国特色社会主义事业的中坚，中高层领导干部的精神面貌至关重要。对于体制机制的严重弊端，中高层领导干部既有深刻感受又苦于受其牵制。深化改革不仅是广大基层党员群众的强烈要求，也是中高层领导干部的共同愿望。对中高层领导干部来说，解放思想需要大无畏的政治勇气和无私精神。一方面中高层领导干部要以高度的历史责任感，“无私无畏”敢讲话、讲实话、讲真话；另一方面需要以制度保障党内民主，形成胡锦涛总书记强调的“要在党内特别是干部队伍中大力营造鼓励探索、支持创新、宽容失误的环境和氛围”。

　　解放思想需要科学的精神与理论作指导。解放思想的实质是与时俱进，从新的实际出发，始终做到实事求是。解放思想要破除教条主义的思维方式，既破“马教条”，也破“洋教条”；解放思想要坚持从中国的国情出发，脱离国情的激进与浮躁都不是真正的解放思想。我们要把深刻思考、大胆探索与积极稳妥推进实践有机结合，发展中国特色社会主义，使中国特色社会主义道路越走越宽广。

　　中共中央党校党建教研部教授蔡霞

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