暑期支教社会实践活动总结
xx大学汽车学院赴xx暑期社会实践队,根据部署,分别驻扎在xx,xx,和xx三个村子。现介绍xx小队的基本情况。
队伍基本概况:全队九人,其中汽车学院09级一人,10级6人,文传学院11级2人。
队员:
时间安排:7月9日---7月16日
作息时间:
起床6:00
早操:6:30——8:00
早饭:8:30---9:00
上课:9:30---11:30
午饭:13:00——13:30
午休:13:40——14:30
上课:15:00——17:30
晚饭:19:00——19:30
开会交流:20:00——21:30
xx基本概况:
首先xx区是国家级贫困县,而xx村所属的xx村(行政村)又是当地扶贫开发的重点村。在此次支农支教的三个村子,xx最为偏僻,地处流岭深处,是整个流岭海拔最高的村子。由于地处深山,交通不便,当地没有手机信号覆盖,村中电话也很少,村里没有商店,没有诊所,整体上当地群众生活比较艰苦。当地人不少人信仰基督教,精神文化生活匮乏。
xx小学所属xx小学,该小学时三年制小学,只有一个代课老师——杨老师,一个人负担一到三年级的所有课程。学校只有一间教室,教室的墙是土墙,窗户破旧,采光差,照明查,桌椅板凳破旧,黑板是土质的……教室一到下雨就不能上课,属于危房。学生生源主要来自村中,这些年在校学生一般平均维持在九人。
xx村基本没有楼房,连砖木解构的平房也很少,村民居住条件较差。主要原因在于交通不便,建材都是从山外运输进入,运输成本惊人,自然很多村民的居住条件得不到改善。通村的水泥路,只到村口,大概从xx小学向上走,村中主干道没有硬化,而上边居住了村中的大部分村民。村民饮水来自山中自家挖的水窖,饮水安全得不到保证。村中年轻人多出去打工,只有留守儿童和老人在家。
当地是山区,土地奇缺,村民主要种植的作物是玉米和土豆,经济作物还有核桃。土地大多在坡上,耕作依旧采用原始的方式。令人感到吃惊的是在坡度超过四十五度的坡上还种有庄稼。山中部分地区有野猪出没,祸害庄稼,深深困扰村民。
从山阳服务区徒步进山,一路上一直在走上坡的山路,到xx约三十里山路,我们的队员,一步一步走了上来。这里充分发挥团结友爱,大家相互帮助一路坚持最后到达目的地。由于前期和xx小学的杨老师有过交涉,我们在xx的工作得到了杨老师的大力支持。
支教工作:
9日到xx已经傍晚,队员们身体都比较疲惫,住宿问题尚未安排妥当,所以招生工作定在10日上午。根据杨老师的介绍,我们对xx的生源分布有了大概的了解,于是兵分两路,一路顺着上路向上走,一路顺着山路向下走,逐户走访村民,一来将在家的孩子们都招到学校,二来了解一下村民家目前的基本状况,正值农忙时节,看是否有力所能及的农活可以帮助村民去做。由于放假,一些孩子被父母接到打工的地方去,最后经过半天的走访,我们一共招了九名学生,一年级到三年级都有。基本上都是xx小学的学生。
这次招生的结果虽然不容乐观但是之前已经在杨老师那里有所了解,所以最后还是觉得招生结果可以接受。。经过我们的初步了解,我们对孩子们的一些学习情况有些了解。这里的孩子们基础比较差,加上年龄比较小,采取课堂讲授的方式,教学效果不太好。我们最后采取的是分组教学的方式。
我们这些山外来的大学生,在这里进行短期的支教活动,我们重点在于如何能够给孩子们带去希望,对他们的今后的人生产生影响。还有一点我们尽量不涉足他们的课堂内容。因为有一个现实就是,鉴于当地老师自身的素质,在一些语言类的问题上发音方言味道太重,一些汉字的书写,笔顺等问题有出入。如果我们在这些问题上涉入过多,会导致将来我们走后当地老师的教学工作受到影响。所以呢,我们尽量在课堂中回避这些问题。还有,我们这些志愿者毕竟不是专业的老师,没有受到过相关的培训。
xx小学只有杨老师一位老师,而且杨老师又是代课教师,一个人负担了三个年级所有课程。在这些孩子们平常的教学中主要学习的就是语文数学,而像音乐课,绘画课孩子们就没有。所以,我们在此次活动中把这方面放在了重点。
根据安排,我们每天下午的工作重点就是进行艺术启蒙。对于一年级的孩子,此时就像一块尚未开发的沃土,在艺术方面进行启蒙显得很有必要。队员中有不少学过绘画,在这里陪着孩子一起,教孩子们绘画。从简单的简笔画开始学起。孩子们呢,对于画画也很有兴趣。兴趣是最好的老师,存在兴趣的情况下,教学显得容易很多,尤其我们这种家教式的辅导。孩子们在描简笔画的过程中收获快乐,我们也收获着快乐。其中我们让孩子们,对着一个队员画他们心中的哥哥,最后看着孩子画的画,大家都笑得很开心。12
除了画画,我们还积极发掘孩子们的才艺,其中一个就要读一年级的小姑娘竟然会歌伴舞--《荷塘月色》,看着孩子精彩的表演,大家拿dv记录,大家一起为孩子鼓掌。我们的队员在之前精心准备,在下午课余还弹吉他教孩子们一起唱歌。歌声飘荡在这破旧的教室中,到处充满着欢声笑语。为了迎接后期的文艺汇演,我们积极组织节目,期间还给孩子们排演了一个短话剧《花木兰》。在这些过程中,孩子们弥补了以往课堂上缺少的内容,同时收获了快乐。
孩子们都有暑假作业,但是爷爷奶奶岁数比较大,没法督促孩子们完成作业。我们队员经过商议,觉得辅导孩子们作业是最容易发现问题和解决问题比较有效的方式。于是每天上午的学习安排就是辅导作业。一般一个队员带一到两个学生,随时解决在作业中遇到的问题。在这里我们发现了一个问题,就是基础。就汉字而言,很多基本汉字孩子们都不会写,即便会写,也没有按照正确的笔画顺序,整个汉字就是比葫芦画瓢照样子画的。后来我们觉得孩子们的汉字应该得到提高,就在市区给孩子们买了二十本练字本,我们相信经过联系,孩子们的写字水平会得到一定的提高,这对于将来教学以及长远来说都是有益的。
我们向杨老师探求过这些问题,最后问题的根源又落到了留守儿童问题。由于长期父母不在家,爷爷奶奶文化水平也不高,平时放学回去后没法辅导孩子作业。同时就是当地父母的观念问题,以写字为例,父母之看法在于,只要人的就行,笔顺不重要。由于学生在家庭教育不能及时跟着在学校的教育,所以出现了回家孩子不学习,回校孩子学习难的状况。只有让父母的观念转变过来,积极督促,配合好学校老师的教学,孩子们才能在学习上取得进步。同时,这里尊师重教的观念还是不够。孩子的成绩上去了,家长理所当然的认为这是孩子的努力,把老师的付出放在一边;孩子成绩上不去,做为家长很少反思家庭教育出现的问题,将责任归咎于老师。如何提高老师的社会地位,使尊师重教的观念深入人心,对于提高乡村教育显得尤为重要。
在此次支教活动中,我们队伍得到村中杨老师的大力帮助。杨老师积极照顾队员的生活,安排我们住在她家,给队员们做饭,在生活上极可能的照顾大家。其中最让人感动的是杨老师夫妇搬出自己的房间把屋子让给我们,让自己小儿子搬到同学家,还打算自己在外屋木板搭床……杨老师本身不是正式的教师,是一个本应在中国消失的民办教师。她一个人守在山里这所破旧的小学,一守就是七年。这七年拿着微不足道的工资,这七年得不到一个教师应有的待遇,这七年自己贴钱购置教学用品……在雨中,是这位老师把孩子送过河,是这位老师将孩子们从失修多年的危房带到家中上课……在朝夕相处的一周多时间,我和杨老师交流较多,深深被这位朴实的乡村教师的品德所折服。
农村有许多复杂的问题,我们这些初来乍到的人不要卷入其中的纠纷,因为这些事情多是很多年的陈年老事,其中缘由难以辨清出,尽管心里想帮助解决,但是我们的好心也许会让事情变得更加复杂,卷入其中容易给队伍队员以及杨老师带来麻烦,所以纪律要求不能参与当地群众纠纷。xx地处深山,交通闭塞,通讯条件落后,无手机信号,山中有野猪等出没,毒蛇也较多。出于安全第一的考虑,我们要求队员只能在学校区域活动,出门向领队汇报,以确保安全。在平时,通过和孩子们交流谈心,我们了解到一些人家的困难,正值农忙,我们也积极组织队员帮助一些老人做一些力所能及的农活。在干活的过程中同时缓解老人的孤独感,得到很多村民的认可。
在这七天,大家吃了很多苦,尤其在饮食的不习惯,居住条件差,但是大家都克服了。九个人从最初的不相识,为了一个共同的目的走到一起,在xx每天一起吃苦,一起陪着孩子们欢笑,到最后建立深深的感情。每天早起下山跑步,和xx的同志们一起唱队歌,一起朗诵少年中国说。每天挤在一起睡,在一起吃着土豆,开着玩笑,一起总结支教过程发现的问题。这其中有赞扬,有批评,在大家开诚布公的真诚交流里,最后我们建立了深厚的友谊。我相信这也是此次下乡每个队员一生的财富。
12一、实践背景
不知道你有没有注意到在我们周围有这样一个群体:他们的父母为了生计外出打工,用勤劳和智慧获取家庭收入,为经济和社会稳定作出了贡献。但作为子女的他们却留在了农村家里,与父母相伴的时间微乎其微,成为儿童中的一个特殊群体——留守儿童。留守儿童问题是近年来一个突出的社会问题,随着我国社会经济的快速发展,越来越多的青壮年农民走入城市,留守儿童群体的队伍也在不断壮大,频频引起社会各界侧目,让人们觉得应给予他们更多的关注和呵护!
山东省日照市巨峰镇为产茶大镇,茶园面积大,青壮年多外出打工,在家采茶,茶农多为老年人和妇女,他们多忙于采茶没有时间照顾孩子,尤其节假日里农村孩子在家学习的效果很让家长挂心,巨峰镇团委在后黄埠农村社区青年中心建立了一个“小草学堂”,不仅为周边村庄的学生提供了集中学习的场所,也让操心孩子学习、安全的农民工、茶农放心。
二、 实践简介
实践主题:身体力行,践行雷锋精神
实践团队:山东科技大学"小草学堂”策划组
实践地点:山东省日照市岚山区后黄埠社区“小草学堂”
实践对象:后黄埠社区留守儿童
实践时间:XX年7月20日至8月20日
三、实践目的
(1)感受支教生活,走上讲台,体会与孩子们面对面的交流。志愿者支教,可以让留守儿童了解更多的外界信息,开阔眼界,让他们能真正感受到外界的关心,燃起他们学习的渴望,鼓励更多的孩子发奋努力,实现自己的理想
(2)身体力行,通过自己的亲身经历切实了解农村的教育发展现状,从而调动起更多的大学生关注留守儿童,促进农村教育的发展。同时培养大学生的社会责任感和社会公益心,让大学生形成良好的人生观和价值观,为社会和谐尽自己的一份绵薄之力,使自己在教育实践活动中得到锻炼,丰富社会实践经验。
四、去年的情况与反响
去年的暑假,我第一次成立了以“小草学堂”为名的义务支教课堂,跟另一位大学生一起,为后黄埠社区的留守儿童带来了一个不一样的暑假。
去年的志愿者分为两类:一类为志愿老师,负责处理学生学业上的问题,对学生的课业进行指导,提出问题进行解答。而另一类则由在校大学生组成,我们主要负责学生的管理,制定教室规章制度,进行每日考勤工作,保证学生每天在安全、惬意的环境中学习。除此之外,志愿者还负责为学生准备丰富多彩的课外活动以充实他们的假期,丰富他们的生活,也避免了一味学习的枯燥乏味,调动他们的学习积极性。例如:举办趣味运动会、辩论会、电影赏析以及类似地理追踪、数独决战等益智游戏。
去年的活动收到了很好的成效。“小草学堂”的成功创办解决了家长心中长期担忧的孩子假期学习效率问题,而对孩子而言,不仅使他们得到了教育,提高了他们的文化知识水平,增强了他们的体格,更重要的是成功的提高了他们的素质,使他们懂得发现自己的人生价值,提高自己的人生价值,努力成为一个积极向上有益于社会的人。志愿者的辛劳付出深深地感染了他们,让他们对回报社会有了更深刻的理解,更明确了奋斗目标,更明确了努力方向。
五、 活动具体行程
(一)前期准备
1、活动宣传:
(1)在校园网站上发布活动通知和活动报名表
(2)在申请的一间教室里举行暑期社会实践启动仪式暨招募大会
(3)于人流量大的地方悬挂条幅或放置宣传板进行活动动员
2、选拔优秀志愿者:
(1)条件
首先,党员、预备党员、团员或者积极分子会给予优先考量,如果均不是,但个人表现十分突出,支教愿望强烈,仍可加入。
其次,具备良好的形象,语言表达能力强,活泼外向,有爱心有耐心,服从组织安排,有团队精神。
最后,由于我们的团队要求分工明确,所以相应的每个人都会有一定的任务,比如撰写新闻稿、拍摄视频与照片、协助队长安排行程等,有这 方面优势的同学我们一定优先考虑。
(2)人员编制
山东科技大学(约6人):经两轮筛选确定,第一轮,根据报名表和参赛者制作的ppt以及个人表现力,进行综合评定,选出40人;第二轮,由项目组成员对入围的参赛选手进行进一步面试考察,综合评定之后,最终选出6人参加此次社会实践活动。
6名同学分两批,每批实践半个月。
青岛其他高校(约5人):由学校推荐.
3、准备授课内容,提前培训
4、放假之后安排:校历上安排的是7月16日正式开始暑假,我们的安排是离家比较近或者想回家的同学先自行回家,7月19在日照会和完毕。家远的同学,于7月15日统一购票,直接去实践基地。12
(二)实践过程
a、熟悉当地环境,与当地留守儿童见面
b、召开见面会,与当地领导联系,提出工作需要,并听取领导要求与希望
c、召开志愿者会议,商量上课时间,以及授课安排,准备开始上课
d、联系当地电视台,举行“山东科技大学课外实践教育基地”挂牌仪式
e、开始授课
f、中间根据具体情况,定期召开志愿者会议,商讨更好的活动计划并准备结束时的晚会
g、联系企业赞助,举行告别晚会
h、合影留念
(三)后期工作
1.团队日志:活动当天安排队员就每天的活动情况做详细记载,并对次日的活动做好安排。
2.个人感悟:每位队员将自己在整个社会实践活动中的心得体会整理为个人的实践心得。
3.调研报告:将活动过程中所有拍摄的照片、数据采集、访谈记录,完成实践报告。
4.电子杂志:将活动拍摄的照片,视频,相关调查资料等制作成杂志进行展示。
5.宣讲团巡讲:实践结束后,将在青岛各高校进行实践成果巡讲,进行成果展示,让更多的学生了解农村教育的状况,关注留守儿童.
6.社会影响:汇总各媒体新闻报道。
六、 组织规范
为了更好地开展活动,保证活动的顺利进行,维护良好形象,规范队员的行为,特作出如下规定:
1) 热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党的领导,以邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观作为指导思想和行动指南
2) 遵守组织纪律,积极主动配合工作需求。
3) 活动过程中不得擅自离队,不得擅自进行危险性的活动。如需离队或暂时离队,要向队长说明具体情况,表明去向,做好登记,并随时保持联络,如批准必须要按时归队
4) 遵守作息时间安排,在活动过程中不得迟到、早退,特殊情况向队长说明。
5) 队员要以团队为重,树立良好的团队精神,成员之间要团结一致,如遇到紧急事件,要听从队长的指挥,寻找有效方法解决。
6) 队员在实践活动过程中要注意文明礼貌,树立良好大学生形象;尊重实践单位意见,虚心向群众学习。
7) 队员时刻牢记“安全第一”,增强安全意识,加强安全防范。
8) 队员要吃苦耐劳,对实践过程中出现的饮食、住宿等困难要勇于克服。
9) 严格遵守实践制度,不遵守的成员视情节程度做出警告,严重警告,勒令离队的处罚;被处勒令离队的同学取消参加实践的一切评优资格。
七、 实践过程中安全问题及应对措施
1) 每天要将手机电充好,身上尽量佩戴两块电池,以防出现什么意外情况,如果发生突发事件要及时求救。
2) 带好学生证,现金不宜随身携带太多,500以内,个人财产安全需注意
3) 提前联系好返程的同学及确定路线,及时购买车票,及时向组长汇报情况
4) 若有同学与当地居民发生冲突,应积极沟通,避免发生不良影响和后果。
八、 活动基本预算
统一安排食宿,只有个人生活必须品花费。
12今天是七月十七日,距离支教结束的日子也有好几天了。一直以来,都没能静下心仔细回想在村里与小朋友们相伴的场景。不知道是我不愿意回想,还是说一回到家就自动开启了懒人模式。总之,一踏上家乡这片熟悉的土地,我内心的怯懦与逃避就解除了封印,它们一直在我耳边不断地暗示我,声音低沉:“停下吧,停下吧,你脑海中一切难忘的回忆、心中汹涌不息的感情,一旦化为笔下的内容,就像耗完的烟烬,苍白而无力。”
所以我该怎么做?我又该从哪里写起这段故事?从一开始的相会,还是随性而发从某个深有感触的片段写起?我不知道,统统都不知道。木心有句话,大意是:‘当一个人讲起一件事情,反反复复周而复始怎么说也说不清时,那他可能就是真的爱上了。’当时我对这句话不以为然,认为这其中的道理简直荒唐可笑。可是现在,作为当初轻蔑的回报,我终究也成为一个失语的人了。
在说其他事之前,我想先谈谈支教期间给我带来最深影响的两首歌。一首是「天空之城」,一首是「倔强」。回到家之后,这两首歌依然在不断的塑造我的心性、净化心外的浮躁。不管是得空休闲,还是外出散步,只要听到它们就好像从清冽的泉眼中汲取了生生不息的活力。其实,与这两首歌也算是老相识。但少年时代仅仅局限于好听的认知在经历一系列刻入心扉的回忆后,它们已经与我心产生了难以言喻的深刻连结。每次播放天空之城,眼前就出现一片幻象:混浊的空气中,隐约可见一条幽长小路,路的尽头就是我朝拜的圣地——天空之城。我的拉普达,很难描述清它到底代表着什么,但我愿意以我一生寻找它存在的每个间隙。可能我身形肥硕,反应迟钝,挤在狭窄小道上呼吸困难,会撞得头破血流,摔得遍体鳞伤。可是有什么关系呢?飞蛾在黑暗中扑向火焰的片刻是毁灭也是光辉,这个片刻之瞬成就了美的永恒。
而我是美的俘虏,也是倔强的践行者。
闲扯了这么多,是时候回归正题了。
回想起支教期间一幕幕我经历的、我感受的,温暖与感动一直袭上心头,咽得我说不出话。可是身边的雾霭也从来不会无缘无故的消失,每次写下这一笔,总会留出下一笔的漫长空白。情感上的不连续,让我时刻都想逃离,无法坐定,甚至宁愿把所有的美丽都深藏在过去,时间吞噬也无妨。
不能这样,如果这样,还有什么资格做一个追梦人。
所以这次,我想尝试以一个旁观者的角度,叙述这一段支教的岁月:一座安宁的小村庄里,迎来了十一个年青人,村里人热情招待、照顾周全,以最好的礼遇招待远道而来的客人。年青人们被安排住在村中闲置了很长时间但设备最为齐全的疗养所里。这十一个人一开始大都互不相识,更谈不上多么熟悉,他们带着各自的想法聚集在此地,但都有一个共同的目标:传播满满的正能量。初见小村,村里的景色简单又自然,清一色的农家小院、茂盛却又杂乱的植被、浅土色湍湍流淌的河流、路边玩耍的黝黑孩童,还有满眼的绿色、无边的田野……这些和城市里完全不一样的风景充斥在这群初来乍到的年青人眼中。他们体验着这些不同,适应着这些不同,感受着这些不同,最终慢慢融入到乡村生活的原始与简朴中。
年青人的友谊总是最好建立的,相处的日子一长,生活在同一屋檐下的他们开始熟络起来。于是你可以看到他们相互取笑的场景,他们体育竞技的场景,他们夜间卧谈的场景,还有男生朝着误闯“禁地”的女生怒吼的场景以及女生不以为然肆意调笑催促的场景……没有了现代化科技的束缚,青春的荷尔蒙毫无芥蒂的旺盛起来。
他们尽情的玩闹、尽情的释放,他们也认真的备课。教数学的小伙,仔细地挑选每一道交给小朋友的数学题,题目是否太难?还是太简单?一切的过程都在心中暗暗揣度;教音乐的女生,把一首歌曲反复听了若干遍,挑歌、定歌、抄歌词、记歌词,安静的呆在床边一角梳理着自己的教学思路;教手工课的两个女孩子,趁着休息时间演练上课的每个对话、每个手势,熬着夜赶制手工模版,顶着正午的烈日出去采摘树叶……每个人都尽心尽力,以一名老师的标准要求自己。
而孩子们,从一开始的懵懵懂懂有所抗拒,慢慢的开始学会珍惜老师们的付出与用心。
第一天的上课是最尴尬的一次,统共只来了七个孩子。孩子们又小又生疏,即使来了也不愿和老师配合。他们感到些许意外,情绪上颇受打击,但还是按着悉心准备的教学方案进行下去。在他们的努力下,渐渐地,孩子们变得越来越多。渐渐地,孩子们变得活跃、乐意开口,从开始的不配合变得愿意参与老师的课堂互动。孩子们开始有了自己偏爱的课程,有了自己中意的老师。孩子们甚至会悄悄记着老师放学回家的路线,一路尾随老师身后,或者不动声色的超前,在老师们的居住所来个“意料之外”的“偶遇”。12
时光的齿轮一直在转动。习惯了阳光不加掩饰的肆意倾泻,习惯了卡车开过卷起的阵阵尘土,习惯了乡村生物猛烈的“热情招待”,习惯了路边便池时不时冒出的“自然气息”,这条从宿舍到教学楼曾经看起来路途遥远的小道,如今也快要走完了。
孩子们不知情,依旧在放学后跟在喜欢的老师后面,嬉笑吵闹着要去老师住的地方玩耍。老师们仍然扮着黑脸,吵着吓着赶走路上逗留的孩子快些回家。
分别进入倒计时,一天,他们在小会议厅里,利用现有的资源,布置了一个小型电影院,播放的电影就是宫崎骏的《天空之城》。电影播放,孩子们都出奇的安静,小孩子大孩子都被动画里的纯真世界所吸引,他们目不转睛地看着,开心地笑着。时间恍若静止,那天的氛围静谧柔和,彷佛就已经身处于天空之城。
分别的前一天,万里无云,老师和孩子们一起上了音乐课。课堂上,男老师们演唱了排练过多次的五月天的「倔强」。面对台下的小观众,站在台上的老师还是有些紧张了,合音有些生涩,声音也不够稳定,合唱没有达到最完美的效果。演唱完毕,孩子们热烈的掌声骤时连成一片。有失误又怎么样呢?掌声填补了所有的瑕疵。
音乐课也结束了,拍照,留影。
没有过多的煽情,虽然心里的一股冲动已经快要逼近它的沸点。大家还是微笑着,露出了自己最灿烂的表情。
他们,把属于青春、属于阳光的笑脸全都定格在了七月最美的时光里。
而从此以后,
我爱的人都会有双夏天的眼神。
12暑期社会实践心得
蜿蜒曲折的山路牵动着我们复杂难测的内心.实践终于浩浩荡荡的开始了.
我们的车开在这样的山路上两个多小时,终于到达了我们实践的地方---永嘉县西岙乡.以前从未听过这个地名.所以也带着些许陌生,但是更多的却是对这个山清水秀的西岙乡的好奇.实践之前就听队长说过这里堪称永嘉的西藏.因为这是在海拔700米的高山上啊!
其实这次实践的意义和目的在于关爱留守儿童.我们主要通过一对一的心理辅导,和全班的授课支教来实现和表现我们的爱心。这次实践最大的效益就是让我了解了小孩子。他们对知识的渴望和天真的玩性,都会让我们忍俊不禁。我还记得最好玩的事情就是有个调皮的学生叫我痘痘老师,害得我哭笑不得。
还有就是这里的民风民俗都很淳朴,让我们感受到并不是那么的陌生,而是有一种出外靠朋友的感觉,很开心也很舒适。
最后,我们的爱暖童心实践队在支教一个星期后向村民展现了成果展,因为我们都是第一次可能很多事情都不是很全面,但是我们却雪到了很多的事情。让我成长了很多,我想在今后的教学教育工作中都可以起到很重要的作用。很感谢我们实践队伍中的每一位朋友。是你们让我认识到了团队的精神。
这就是我实践的心得。
xx年7月18日-恰逢建党九十周年盛世欢歌之际,“光之希”暑期实践团在今天也深入黄龙寺村,追忆党的革命历程,聆听前辈们的丰功伟绩!
在来之前我们就了解到,黄龙寺作为革命老区和敌后根据地,这里曾设有八路军后方医院和军工厂。据老人们讲朱德总司令和聂荣臻将军曾在村里住宿,杨成武将军的指挥部也曾设在村里。当著名的黄土岭战役打响时,炮声在村子里听得清清楚楚;著名的狼牙山五勇士之壮举就发生在该村东面十几公里处;在抗日战争中,乡亲们为了掩护八路军伤员在敌人扫荡中付出了巨大的代价。
上午我们全体队员组织孩子们集合在教室里,通过图文、视频、口头讲解等方式向他们讲述了党九十年来的风雨历程以及取得的辉煌成就,一批又一批的先进共产党人为了祖国的复兴之路前赴后继流血牺牲.特别是在观看视频时,遇到不懂的地方队员们就耐心的向孩子们讲解。当看到水生火热的中国人民在党的领导下站起来了,最终走向繁荣富强时学生们深有感触,队员们也是感慨万千,民族自豪感油然而生。
当了解到村里曾经居住着一位参加抗日战争和解放战争的老英雄时,老人虽然在前年不幸离世,但我们还是怀着崇敬的心情立刻启程前往老英雄的住处看望他的老伴和感受英雄前辈的丰功伟绩。在英雄老伴的介绍下,那些封存于记忆永存在心中的光辉历史扑面而来:老英雄名叫刘永春,1935年11岁地他光荣参军,曾任68军610团某连连长。XX年的战斗生涯中老英雄参加了平水战役,解放张家口、石家庄、太原等战役,并于1944光荣入党。在解放太原的战役中老英雄被迫击炮弹击中,至老人离去腿内的弹片都未取出。1949年老英雄光荣退伍回到黄龙寺后,又安排儿子参军报效国家……
听着老人讲述着老英雄光荣的革命事迹,参观着老英雄获得的军功章,队员们感慨万千。深深感到如今的和平年代来之不易,那是由无数革命先烈们抛头颅洒热血换来的。如今,硝烟已散去半个多世纪,但英雄的壮举我们不应忘记,党的光荣革命历程我们要永记于心!
从老英雄家出来后,我们在孩子们的带领下去爬了柏树滩,那棵历经千年日月风华而依然耸立守护黄龙寺人民的古柏树。古树依然地枝叶繁茂,树干挺拔有力。在树下我们偶遇了几个当地的老人,听他们的讲述古树曾经受过浩劫,抗日战争时日本人想烧毁古树,当地的乡亲们据死抗争艰难地把古柏树保留了下来。当我们队员走近它时,依稀看到了被焚烧过留下的树洞,抚摸着这些伤口我们思绪飘然。似乎就是中国人民在党的领导下坚强不屈地斗争,抵御外侵繁荣复兴的真实写照。临走前,队员们望着这个一千多年来祖国屈辱御敌最终走向复兴之路的见证者,微风拂来树叶梭梭作响,似乎在述说着那久远的故事………
一天的实践活动又结束了,与孩子们共同观看感受了党九十年来的风雨历程;聆听着老英雄的光辉革命事迹;感受着千年古柏在日月风华下不屈不饶的顽强生命力。总觉得这一切的一切都在述说着同样的故事,在党九十年举国欢庆之际,我懂了—那是党领导下的中国人民的历史足迹……….
城市化进程中,留守儿童的问题显得愈发突出,成长环境中爱的缺失和价值引领的缺乏,使得留守儿童极易产生心理发展的异常。为此,心扬实践队的成员们赴河南进行了一系列的调研,对留守儿童的基本情况进行了详细的访谈,在这一过程中,福兴儿童公益基金工作人员的工作理念,极大地启发和鼓舞了我。
7月23日下午,访谈组的成员对河南省福兴儿童公益基金会进行采访,基金会综合运管部部长韩晓燕介绍,在留守儿童方面,他们目前着重运营的项目是“团圆屋”项目。“团圆屋”项目旨在留守儿童聚集的乡村小学或者村委会设立团圆屋,配备基础通讯设施,让这些留守儿童在平时生活中能够与父母电话联络、视频通话等,加强父母和孩子之间的沟通,减少父母在留守儿童成长中的缺失,探索适合农村留守儿童的教育之路。目前,这一项活动已经取得了较好的成绩并引起了社会的广泛关注。
韩晓燕部长特别提到,基于留守儿童的现状,主要目的是在全社会加强对留守儿童的关怀和爱护,尤其是改变留守儿童父母的理念,希望他们更多地关注孩子们。的确,在以往的实践活动或是志愿活动中,我们往往都将重心放在物质层面,如书本、书包等学习工具或是衣物等生活用品的发放。现如今,随着生活条件的逐步改善,留守儿童家庭的收入也逐步提高,但由于缺乏沟通、缺乏引导等原因,留守儿童的心理状况并不乐观,这一现象引起了全社会的关注。留守儿童的父母们大多很难意识到,随着孩子的成长,尤其是青春期的孩子们,内心会发生怎样的变化,这个时候,父母的关怀和引导,起到了重要且无法替代的作用。而这次调查实践活动,正是通过我们的平台,更好地向学校和社会传递爱心、传播爱心。微博随手的转发、微信平台的宣传、志愿活动的开展,改变社会和父母理念的,或许不是聚光灯下的明星政客,而是身边的你我他。或许我们的力量十分微小,但正因有了一份份微薄的力量,才成就了和谐温暖的大社会。一个社会的物质财富可以满足口腹之欲,而唯有精神的力量,才能开辟一片心灵的净土,才能引导我们走向更为宽广的道路。城市化的进程中,孩子们因父母出门打工而长期得不到照顾和关爱,韩晓燕部长举出的一个个实例,也一次次触动了我的心弦,而我们能够通过自己的努力,献上微薄之力,这是我们的责任,更是我们的幸运。
我们要做的,或许是深入农村或大山,带去我们募集的铅笔盒和书本,但更重要的是,架起孩子与父母、与社会爱的桥梁,让他们感受到爱与温暖,得到正确价值观的引领和指导,有一个健康快乐的成长。作为新时代大学生的我们,应当付出一些力所能及的努力,不仅是学习专业知识,更要能通过自身的正能量,从改变自己开始,鼓励身边的每一个人,关怀身边的每一个留守儿童,为他们的成长,献上我们的努力。唯有如此,社会实践才有它真正的内涵,我们也才能在社会实践中获得知识与能力,发扬自身风采,实现人生价值。
传递爱,传播爱。我们,在路上。
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