做时间的主人演讲稿
生命是短暂的,因为它自从降生之时就遭受着时间的“盘剥”。时间就像是恣意的魔鬼,无情地“牵引”着生命一步步走向灭亡。但是,在时间面前,人类并不是无能为力的。为了让有限的生命发挥更大的潜能,人们常常和时间赛跑,争做时间的主人。
记得 鲁迅先生曾说过:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”正是凭着这“挤”的精神,鲁迅先生才得以在短暂的生命里进行大量的文学创作活动,对中国革命做出了不朽的贡献,为人类文化留下了辉煌的篇章。法国著名作家巴尔扎克的生命仅仅延续了五十几个年头,但他却为后世留下文学巨著《人间喜剧》,内中作品多达90多部!伟大的发明家爱迪生一生共有XX多项发明,他为人类文明发展所做出的贡献功不可没。这些成绩的取得固然与伟人们的天赋息息相关,但是,假如这些人是不懂得把握时间的人,他们还能取得如此辉煌的成就吗?时间压制不了勤奋者的天才,在这些人面前,它的魔法无处施展,而只能俯首称臣,甘拜下风。
历史造就了一批如此优秀的人物,他们的精神光照千古。我们这些跨世纪的青年,要想为人类的文明进步做出更大的贡献,就应当汲取前人优良的传统,把握时间,做时间的主人!
每当我们谈及自己的理想、抱负的时候,脸上总会充满自信的微笑,那是对未来的憧憬。同学们编织的梦想都很美好:有的想成为一名科学家,为祖国的科技事业贡献一份力量;有的想成为一名医生,致力于人类的健康事业;有的想当一名记者;还有的想做一名光荣的人民教师……可是,理想只是美丽而缥缈的终点线,只有冲向终点的行动才是最难能可贵的。这行动,来源于惜时如金的人生态度,来源于对时间勇敢挑战的精神。
珍惜时间,把握时间,和时间进行勇敢的拼搏,只有这样,崇高理想才可能得以实现,美梦才可成真。如果只是编织了美好的理想,却又整日懒懒散散,任由时间白白地从手中溜走,那么,即使你的天分再好,理想再美,最终也将一事无成。试想,假如不是对时间分秒必争,居里夫人还能发现当今核工业的重要原料——铀元素吗?假如牛顿不是整日泡在实验室里,他能归结出举世闻名的三大定律吗?假如没有千万个日夜的苦苦思索,华罗庚还能成为数学界的一代名人吗?
亲爱的同学们,假如你想成为科学家,假如你想成为文学家,假如你想成为企业家……假如你想为自己的理想去奋斗的话,那么,请你珍视时间,力争做时间的主人吧!
守时而非迟延,在正确的时间做正确的事,表明自己重视他人。
规划时间是守时的一个关键,在一本传记《假如给我学习的机会》中的主人公布克尔,他在学习时利用吃完晚饭后到晚自习开始前的二十分钟组成一个团队来辩论或是练习演讲,这使他获得了持续的快乐和益处。还有一次,他受邀去亚特兰大演讲,但正好他已在波士顿有个约会,看起来似乎不可能去演讲了。但尽管如此,他还是把约会的日期和地点仔细地研究了一下,发现可以从波士顿坐火车,在演讲前30分钟到达那里,再坐另一班火车回波士顿之前,可以在那里停留60分钟,于是他利用这点时间去演讲。因着这次成功的演讲,使他获得了更多的演讲机会,也促使他获得了全国性的声望。
我在学习生活中一般先尽力完成当前的任务,不至于陷入一大堆事务中。然后列出剩下的任务并分清是重要还是紧急,以便能及时提醒。我也会为自己设立计划,以达成一个目标,就是每天抽出指定的时间去做同一件事。有时会有一些重要或紧急的事困扰着我们,很容易使我们在一些重要的事项上也去思考那些事。虽然这是正确的事,却选错了时间。守时意味着严守纪律,无论喜欢与否都坚持已定的时间安排。
同学们,让我们一起切实地行出守时,使生活更加井然有序。
演讲者:1-1班 葛惠存
亲爱的老师,同学们:
你们好!今天,我站在这里,和大家讨论时间的话题。而时间,此刻正在我们眼前悄然流逝,但任何人,都看不到它的痕迹。
如果让我在时间前面加一个动词,那只能是“珍惜”。珍惜,是把握当下;是全身心投入;是把时间当成海绵里的水,而我们则是挤海绵的那群人。
关于珍惜时间,先人留下了无数教诲——
少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》的经典诗句仍然被众口传诵;
放弃时间的人,时间也放弃他。莎士比亚的警句,成为很多中国人的名言。
说到这里,我想起了不久前看到的一组数字。
据资料显示,我国公民现在的平均寿命是75岁,也就是两万七千三百七十五天,六十五万七千小时,三千九百四十二万分钟,二十三亿六千五百二十万秒。
把我们的生命换算成具体的时间,这个数字看上去很长,实际上却很短。因为,一分一秒,都会在不经意间,从我们的身边溜走。比如,当我说完这句话时,时间又过去了几秒钟。
联系到我们自身,或许更好理解。
六年小学时光,我们曾经以为漫长无比,可是它过去了;三年的初中,也是不知不觉的从我们身边溜走;如今,我们每一位二中同学都踏上了高中这段人生至关重要的征程。对于我们高三同学而言,高中时代即将宣告结束。
时间无情,匆匆而逝。如今,我们十六七、十七八岁了,假如我们能活到九十岁,那么,上天留给我们的时间还有多少呢?也许有的人会说:“还剩70多年呢,我们有的是时间。”看似是这样,不过,70年中又包含了多少个16年、17年、18年?我想,这是一道大家都会算的数学题。那么,我们是不是该从现在开始抓紧做一点有意义事情呢?
当然,在直接而无情的数字面前,有许多同学并不紧张,还有明天呢?“明日复明日,明日何其多?”,如果这样下去,我们一生将注定一事无成。
幸好,我们现在还拥有许多许多的明天,越是这样,我们越要珍惜每一个明天。可是,当一个个明天来临,我们却总是管不住自己,许多人把一个个明天浪费在玩手机、谈恋爱、睡懒觉、侃大山等上面去了,等失去了才知道时间的宝贵。“少壮不努力,老大徒伤悲。”对于处于青春期的我们来说,体会这句话,还需要很长的岁月,可是,如果我们不从现在开始,珍惜属于自己的每一分每一秒,到头来也只有徒伤悲的份儿了。
也许有的同学感觉上了高中之后,时间不够用,作业要做到很晚,随之而来的抱怨就是作业太多。其实,不是作业多,而是他们没有学会合理安排时间。“钉子是敲进去的,时间是挤出来的。”把握好空闲的时间,把时间充分利用起来,就能做到从容自如。
举一个我们自己的例子,它其实平常无比,但是每个人都会有感受。在刚刚过去的十一假期,如果某一位同学天天沉溺在游戏和电视剧中,那么,这7天他其实只做一两件并无意义的事,这样的7天只相当于一天;如果另外一位同学合理安排时间,读书学习、探索新知,在一定意义上说,他是不是让这7天变成8天,甚至更长呢?时间在我们的手中,可以创造价值,也可以空留遗憾。
作家朱自清在《匆匆》中写道——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。同样,我站在这里,时间便从我们中间,从我的唇齿开合中过去。12
敬爱的老师、亲爱的同学,大家好!
今天,我们演讲的主题是《做情绪的主人》。
时间宛如白驹过隙,转瞬即逝。开学典礼上校长的淳淳教诲还在耳边回荡,本学期的期中考试就已经近在眼前了。同学们在学习新课的同时,是否已经开始着手复习工作了呢?面对如此之多的学科、逐步加深的课程,大家是否感到过压力?面对月考、期中考、期末考,大家是否莫名地烦躁过?沮丧、愤怒的情绪曾拜访过你吗?
天气有晴有阴、海水有涨有落,伟大的自然界尚且如此,平凡渺小的人类又怎能保证自己永远处在积极阳光的情绪之中呢?没有经过生活的历练的我们,喜、怒、哀、惧等情绪时不时地像脱缰的野马在心中乱撞:得到老师的鼓励时我们会狂喜,朋友间发生了摩擦我们会愤怒,家人生病宠物离世我们会哀伤,考试准备不充分我们会恐惧。
身为初中生的我们,引起情绪波动的首要因素当然是各种考试了。面对即将来临的期中考试,我们该注意哪些方面呢?
第一,清楚考试的目的
期中考试一方面是对前半学期所学的知识进行系统的总结和巩固,另一方面就是通过考试检测自己前一阶段的学习方法是否正确。
第二,考前复习很重要
“不打无准备之仗”是取得成功的法宝。科学的制定适合自己的学习计划,使复习可以有秩序的展开,而不是毫无头绪的进行。
第三,复习时要注意方法
由于只经历半个学期,期中考试涉及的知识点相对较少。我们应该从教材出发,把基础知识弄懂弄透,然后再不断地加深和拓宽。
第四,做情绪的主人
考试前和考试过程中,很多同学的心理容易出现问题。没有良好的心态,复习就会陷入“烦躁”的怪圈,从而使复习的效率低下。考试的时候,则会出现紧张和记忆空白的现象,原本烂熟于心、得心应手的题目,甚至根本就不会做了。
所以,我们要学会沉着冷静,以一颗平常心去面对考试。当情绪处于最佳的状态时,能力才会得到更好的发挥。如果复习中感到不知所措,不如放松一下,调整好自己的心态,一定会出现一片开阔的新天地。
承认自己、跟自己握手言和,遇事不钻牛角尖!面对考试前的焦虑,我们可以找父母、老师或者有生活阅历的人倾诉;如果事情千头万绪,不知从何说起,也可以拿出纸笔,列出清单,把心中的烦恼一条一条地写下来,按轻重缓急分出a、b、c类,如此一来,心头轻爽,头脑也会灵活起来。原来使你觉得天塌地陷的事,现在想想是不是海阔天空、云淡风清了呢?
同学们,今天再大的事情,到了明年也全都是故事了。把目光放远,把视角放宽,不要被考前焦虑所左右,做情绪的主人!
谢谢大家!
***中学 一年十二班.
XX年四月二十七日
记得xx局长说过这么一句话,我最欣赏目标明确,思路清晰的人。其实我也认为人的一生应该是这样的,越简单越好。只需学会三件事:怎样选择,怎样坚持,怎样放弃。每个人因为选择不同而呈现出异彩纷呈的人生曲线。这和我们的教育也有一定的关系,学校到底要培养什么样的人?我们所生产的“商品”到底应该符合什么样的标准?这些问题都是围绕着教育的起点和终点提出来的。
教育的本质是什么?教育就是促进人的发展。人的生存和发展是一个无止境的学习和完善的过程。成功就是比原来更好。这是教育者必须要遵循的尺度。
教材是什么?教材是由一定的育人目标,学习内容和学习活动方式分门别类组成的集合体。这是我们进行工作的依据。
教材是按照什么意图进行设计的呢?传授知识,掌握方法,确立人生观,培养终身学习的愿望和能力。这也是我们每堂课的教学目标。
我记得在一本书上看到过巴恩说的一段话:“我们整天都在忙些什么呢?我们在乐此不疲地传授知识的同时。如果我们没有让利亚妮得到任何她真正需要的东西,比如:如何快乐地生活,如何有个人价值观和自尊心,而单交给她怎样读书、写作、算题,这又有什么用呢?”当教学过程不能帮助学生进行道德提升和人格发展的时候,教育就从根本上失去了对人的生命存在和发展的整体关怀。
所以,教育首先要从人性出发钻研教材
牐人的成长受到五方面的因素制约,智力,家庭,社会,学校,主观能动性。主动性决定着学习效率的高低,怎样调动?简单地说就是看看学生想要什么,再刺激他们的需求,想让马喝水就让他先吃盐。
需求就是个人想实现的愿望。
需求产生美。在万恶的旧社会,肥肉片子是美;在农业学大寨的时候,女人长得五大三粗是美;在教育的初期识文断字是美;在快速发展的新教学理念下,知识,技能和情感能产生核震是美,能触类旁通的美。能形成良好的基本条件来奉献社会就是美。
马斯洛把人的需求分成生理、安全、交往、尊重和自我实现五类。
简单地说,一个人在饥寒交迫的时候主动力是吃饱穿暖,对于什么兴趣、梦想、“丢不丢人”,都和他没有半点关系。当人的生存和安全都得到满足的时候,就想与社会交往,就想得到他人的尊重和认可,进而想实现更高的人生目标。世界上没有完全快乐的人,只有永远无法满足的需求。
那么,学生在这个时期的最大需求是什么呢——尊重与认可,表扬和鼓励。
1、从人性出发就要给学生搭建舞台,让鼓励自信的掌声响起来。
我们都知道中国的学生与欧美学生有着很明显的区别:当别人在挑战面前摩拳擦掌,跃跃欲试的时候,我们的孩子都是在偃旗息鼓,屏息凝视。这当然不是智力和能力的问题。反思这一现象,固然和我们所继承的谦逊、内敛的文化传统有关,但更主要的还是我们的学生缺少那种做什么都必不可少的自信心。自信心的缺失,在当今的社会 “行也不行”。 课堂是学生最主要学习平台,作为一天中与孩子接触时间最多的老师,我们就必须站出来挑起这份担子。
例如在课堂上设计不同类型的风采展示,开始的效果肯定不会太理想。但我想,当我们带头为面红耳赤、语无伦次的学生鼓起热烈掌声的时候,那个慷慨激昂的时刻已经不远了。
2、从人性出发,就要尊重学生的差异,以不同的形式开展教学活动。
学生是有差异的,如果他是土豆,我们就不可能把他变成蕃茄,只能把他变成最好的土豆。加德纳在“多元智力理论”中指出,每个人都同时拥有九种智力,只是这九种智力在每个人的身上以不同方式、不同程度的组合存在,使得每个人的智力都各具特色。因此,世界上并不存在谁聪明谁不聪明的问题,而是存在哪一方面聪明以及怎样聪明的问题,每个学生都是独特的,只是他们的智慧类型,思考方式和做事风格有所不同。所以应该结合教材内容的综合性,开展多种多样的可使每个学生都能展示自己所长的活动。
我们在教学中还要把握一些尺度。例如在课堂上引领性的问题,锻炼性的问题,鼓励性的问题。根据梯度要选择不同的学生来完成,让人尽其材。
第二,从思维特征入手,掌控教材
钱学森说,形象思维,逻辑思维,灵感思维是三种普遍的思维形式。
但是不管怎么说教学也有他自身的规律,那就是教学要从直观开始,以抽象结束。
我们所要设计的课堂,一定要从学生熟悉的生活经验出发,学生才会反应积极,反响热烈。不管是数学还是语文等其他学科,都来源于生活。生活是具体的,生动的,是可接触的。新课堂就是要创设生活的情境。如果是圆的周长和面积就拿出实物或真正的画出来,如果是植树问题就让学生把自己当成树去演示,只有真正体验了过程才能引发学生产生问题,促进更深层的思考和探索。12
在课堂上还要把握 “三多”
多演示——建立表象。运用直观的教学方法,体现教材内容,使内容更加清晰地展现在学生面前,易于接受。
多操作——丰富表象。使学生的各种感官都参与到学习中来,有助于学生从多方面多角度观察和分析事物。
多表述——让思路更清晰。学生的思维离不开动作离不开表象,学生操作并口述操作过程。既是学生从已知到未知的探索过程,又是深化表象和优化思维的过程。
在教学中,注重发展学生的思维,可以帮助他们用亲身经历的深度看问题和解决问题。
第三、从吃透教材本身来超越教材
这要牢记三大要点:
教师必须对所教内容的每个环节,每个知识点都掌握得非常准确,不能出现知识性错误。
教师必须对教学内容各环节之间的逻辑联系把握得非常清楚,能理出脉络,顺利地在各环节间过渡转换。
教师必须把握教学的重难点所在,突破方法简捷明晰,数学能背诵例题公式,语文能背诵段落。
教学艺术的最高境界不在于传授本领而在于激励,唤醒和鼓舞。如果你能时刻引领着学生在孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中学会坚定不移,在文天祥的《过零丁洋》中领悟至死不渝,在《“诺曼底”号遇难记》中品味人性的至善至美,在《为人民服务》中体会主席的坚韧不拔,那么还有必要担心学生的人格怎样养成,性情怎样熏陶吗?我去年剖析的是《去年的树》这篇文章,今年就和大家一起来体会这篇《为人民服务》。
1944年,我们的革命者处在既失去战友又前途迷茫的十字路口。这时候毛主席吹起了前进的号角。拨开了前进的迷雾。在情绪低沉的时候毛主席展开了他的演说。
如果学生在这篇文章中能真正地感知到主席伟岸形象,文章讲一周也不为过。教材具有典范性,像后花园里的宝库一样,就摆在我们的面前。这需要我们主动地去挖掘和参透。
学校需要研究的氛围和老师。和不一样的人在一起,就会有不一样的人生,甚至能决定你的成败。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;和优秀的人在一起,只能让你更加优秀。学最好的别人,做最好的自己。我盼望着所有的老师都行动起来。
12时间的重量,你想过这个问题吗?时间有重量吗?时间的重量又是怎么衡量的呢?从空间上讲时间是有重量的,因为它可以衡量一个人的生命的长短,如果我们把这个重量的单位定为“年”的话,那么一个人的年龄也就是一个人所承载的时间的重量,五十年,六十年,七十年,八十年……不等,也就是说一个人一生所拥有的时间的重量是有限的,那么,问题就出现了,我们如何把这有限的重量变成无限的光芒,这束光芒在哪个阶段修炼,在哪个阶段呈现,在哪个阶段奉献;这束光芒将是什么颜色?它将是红色,绿色,黄色,蓝色,白色,黑色还是五光十色;这就需要你根据你自己的情况和理想来规划
所谓的规划也就是合理的计划,合理的计划就是很好的利用时间与空间来现实目标。人们经常说的一句话就是与时间赛跑,我想告诉大家,不要与时间赛跑,你永远赢不了时间;更不要和时间较真,你不是时间的对手;还有要改变的一个观念是时间不是你的竞争者,它是你的助动力,是你的助手,十岁以前你盼望着长大,后来时间帮你实现了;二十岁前你开始想要向雄鹰一样到天空中展翅翱翔,后来时间帮你实现了;三十岁前你期待着与心爱的人共筑爱巢,后来时间帮你实现了;四十岁前你想成就一番事业,后来时间帮你实现了;五十岁前你想稳固事业享受生活,后来时间帮你实现了,六十岁前你想在退休前尽最大的能力奉献在事业上,后来时间帮你实现了,同时你也在时间的陪伴下渐渐的老了,老了也没关系,这是自然规律,去遵从就好了,而且你的光芒都已经放射出去了,接下来是你的奉献时期,你的退休就是一种奉献,你了给年轻人更多的空间,你还可以把你积累的经验广泛的传授给年轻人,这束光芒一定是五光十色的那一束。
罗列这么多的重点是要告诉你,要有效合理的利用时间,时间会帮助你很多,回报你很多。把心沉淀下来看看你的人生路线是怎样的,如果你喜欢杂技,那么估计你要从婴儿期开始准备; 如果你喜欢体育,那你一定要趁早,几岁开始准备,十几岁开始征战,二十几岁就收工了;如果你喜欢古董,那你勿必要在节奏放慢,三十岁之前要甘心做学徒,四十岁之前开始摸索着前进,五十岁以后你便是陈年老酒了;如果你成为世界首富,那么你要在二十岁前培养好致富意识,三十岁前从实践中磨练自己,四十岁前出人头地,五十岁前守好你的产业,培养后生,企业也是有后为大。
宏观的蓝图固然重要,从“年”的单位上分下来的“天”的这个小单位,依然不可忽视,大家经常说的一句身体是革命的本钱,这句话要牢记在心,建议大家多了解了解中医,了解身体器官与生物钟的一一对应,要清楚的知道日出而作,日落而息的真正道理,人不是夜间活动的动物,所以呼吁大家尊重你的身体,到了夜间你的时间是你的身体的,请把这个时间花在你的身体上,你的身体是很聪明的,他会记得你的好,也会帮你保护好你的健康,让你有更充足的精神去迎接白天,让你的时间重量更重。记得时间的重量的伸缩性是很大的,这个大小完全掌握在你自己的手中。如果有一天你要从时间手中来买回你的健康,那是很贵的,或者就没有交易的机会。123
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