XX年解放思想心得体会:在新的起点上进一步解放思想
党的十七大指出,解放思想是发展中国特色社会主义的一**宝。解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。解放思想,关系到党员、干部和人民群众积极性主动性创造性的充分发挥,关系到改革开放和社会主义现代化建设的顺利推进,关系到党和国家的前途和命运。
新时期,我们党的正确的思想路线、政治路线、组织路线的恢复和确立,党的一系列新的重大方针政策的制定和贯彻,都是以解放思想为先导、为突破口的。思想解放的闸门一旦打开,就在人民群众中迸发出巨大的聪明和力量。30年来的改革开放创新实践,使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。在新的时代条件下,党的十七大提出了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的历史任务。在新的起点上,要顺利完成这个历史任务,要害是要进一步解放思想。
解放思想是发展中国特色社会主义的需要
马列主义、毛泽东思想是我们全党和全国人民的指导思想,但它也要随着时代的变化而发展。党的十一届三中全会以来,以邓小平同志、江泽民同志为核心的第二代、第三代党中心领导集体,以胡锦涛同志为总书记的党中心,在不同的形势任务下,以巨大的理论勇气,既不丢掉老祖宗,又打破常规说新话,分别创立了邓小平理论和“三个代表”重要思想,提出了科学发展观,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。这条道路和这个理论体系是马克思主义中国化的最新成果,也是解放思想的重大成果。要发展中国特色社会主义,必须继续坚持解放思想。
解放思想是贯彻落实科学发展观的需要
科学发展观,立足社会主义初级阶段的基本国情,深刻把握我国经济社会发展的一系列新的阶段性特征,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应了新的发展要求。科学发展观的提出和实践,得到广大党员、干部和人民群众的热烈响应和拥护。深入贯彻落实科学发展观,要求我们进一步解放思想,自觉地用科学发展观武装头脑,不断增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念,着力解决影响和制约科学发展的突出问题,切实把科学发展观贯彻到各项工作中去。
解放思想是进一步推进党的建设新的伟大工程的需要
改革开放以来,以解放思想为武器,党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设整体推进,取得了重大成就,为推进中国特色社会主义提供了强有力的政治保障。新的形势给党的建设提出了新课题,完成党的十七大提出的新任务,要求我们深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系,继续加强党的执政能力建设和先进性建设,积极推进党内**建设,深化干部人事制度改革,巩固和发展先进性教育活动成果,着力加强反腐倡廉建设。只有进一步解放思想,才能以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。
解放思想要自觉坚持中国特色社会主义理论体系
解放思想要坚持正确的方向。邓小平同志指出:“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”坚持中国特色社会主义理论体系,最根本的是坚持马克思主义基本原理,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验,善于运用马克思主义的立场、观点和方法分析问题,解决问题。否则,就会误入歧途。我们要在深化对世情、国情、党情的科学熟悉中解放思想,在认清党的十七大提出的目标、任务中解放思想,深化对中国特色社会主义理论体系的研究,更好地把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。
解放思想要突破束缚生产力发展的经济、政治、文化、社会体制上的旧观念
改革开放以来,我国的经济、政治、文化、社会建设在党的基本纲领指引下,取得了巨大成就,并初步形成了比较完整的一系列制度。与经济、政治、文化、社会体制的改革相适应,新的思想观念逐步深入人心。党的十七大进一步阐述了中国特色社会主义的基本纲领,提出了经济、政治、文化、社会体制改革的任务,指明了体制改革的方向。比如:在经济体制改革上,既要更好地发挥市场在资源配置中的基础性作用,又要形成有利于科学发展的宏观调控体系;既要拓宽对外开放的广度和深度,又要提高自主创新能力。在政治体制改革上,既要坚持党的领导,坚持社会主义制度的特点和优势,又要坚持国家一切权力属于人民,坚持依法治国方略,发展社会主义**政治,完善制约和监督机制。在文化体制改革上,既要建设社会主义核心价值体系,巩固马克思主义的指导地位,又要推动文化内容形式、传播手段、体制机制创新,不断解放和发展文化生产力。在社会体制改革上,既要激发各类人才创造活力和创业热情,又要完善面向所有困难群众的就业援助制度,健全社会救助体系;既要创造条件让更多群众拥有财产性收入,又要以保障和改善民生为重点,深化收入分配制度改革。我们要树立与深化经济、政治、文化、社会体制改革要求相适应的新观念,推动中国特色社会主义各方面制度更加成熟、定型。12
解放思想要突破不合时宜的思维定式
解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。只有思想解放了,行动才会自觉有力。实践不断发展,熟悉要与时俱进,观念也要敢破敢立。要敢于破除不合时宜的旧理念、旧观念、旧意识,树立党的十七大提出的一系列新理念、新观念、新意识。比如,要按照深入贯彻落实科学发展观要求,树立创新发展理念,树立建设生态文明、优先发展教育、扩大就业、全民国防等观念;按照发展社会主义**政治要求,树立社会主义**法治、自由平等、公平正义的理念;按照立党为公、执政为民要求,树立科学执政、**执政、依法执政的理念。党员干部还要按照加强党的执政能力的要求,进一步增强党员意识、忧患意识、公仆意识,等等。
解放思想要确立与深化干部人事制度改革相适应的新观念
30年来,干部人事制度改革不断深化,制定和形成了一整套干部人事法规和制度,为建设中国特色社会主义事业提供了坚强的组织保证。随着经济体制改革的深化,干部人事制度改革也要深化。党的十七大提出,要坚持党管干部原则,坚持**、公开、竞争、择优,形成干部选拔任用科学机制;完善体现科学发展观和正确政绩观要求的干部考核评价体系;完善公开选拔、竞争上岗、差额选举办法;加强干部选拔任用工作全过程监督;完善公务员制度;健全干部双重治理体制,等等。解放思想首先要在这些方面的思想观念上取得突破,以观念的更新推动干部人事制度改革的深化。
12一.中国特色社会主义道路探索和发展的历史是一部不断解放思想的历史。
三十年不断地思想解放,推动着我国的改革开放。胡锦涛同志讲:“解放思想,是党的思想路线的本质要求,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一**宝。”我们每前进一步,都离不开解放思想的推动;思想解放到什么程度,中国特色社会主义事业就发展到什么程度。在这一解放思想的过程中,最为突出的莫过于市场经济与社会主义是否相容的争论。正是由于邓小平1992年的南巡讲话,才为我们指明了方向,从而使中国特色社会主义道路的探索进入了新境界。
二.新一轮解放思想的背景是针对我国发展新的阶段性特征而提出的。
在十七大报告中,从经济发展、社会主义经济体制、人民生活水平、协调发展、社会主义**政治、社会主义文化、社会活力和对外开放等八个方面,列举了两相对应的成就和问题。我们必须始终保持清醒的头脑,立足社会主义初级阶段这个最大的实际,科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务,深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾,更加自觉地走科学发展的道路,奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。中国特色社会主义道路探索和发展的历史表明,我们在前进中所取得的每一次进步、所获得的每一个成就,都离不开解放思想;同样,要应对新世纪新阶段所面临的新问题,更需要解放思想。
三.新一轮解放思想所要解决的主要问题是发展问题,准确说是科学发展问题。
与三十年前相比,今天的解放思想具有更大的难度和新的特点。首先,从现实上看,在“文化大革命”遭受严重挫折后提出解放思想,突破禁区,顺理成章;而在中国特色社会主义政治建设、文化建设、社会建设取得举世瞩目的成就时提出解放思想,甚至重提拿出“杀出一条血路”的勇气,不仅有很大难度,乍一听还有些耸人听闻。三十年前的解放思想是在我国政治处于混乱状态、经济面临崩溃的边缘时提出的,满足人们的温饱和求生本能,是最为迫切的需要。以经济建设为中心取代以阶级斗争为纲,唤起了人们的广泛认同和共鸣。而在我国经济总量跃居世界第四、进出口总额位居世界第三,人民生活从温饱发展到总体小康的时候提出解放思想,所要解决的是经济、政治、文化和社会的协调运行和可持续发展,即科学发展问题,其难度与三十年前不可同日而语。其次,从人的观念和思维方式层面看,新一轮解放思想的难度更不可低估。三十年前的解放思想,上有邓小平的全面整顿在前,下有“四五”群众运动于后,已然形成上下合一的解放思想的氛围,因此,重申实践是检验真理的唯一标准也就呼之欲出了。
而在我们取得前无古人的骄人成绩的今天,对成功的路径依赖会形成一种惯性甚至惰性力量,直至固化为人们的习惯性的思维定势,因此突破这种定势,进一步解放思想成为必须。对社会主义市场经济条件下政府的主要职能进行了重新定位,即经济调节、市场监管、社会管理和公共服务。一些地方却基于固有的思维方式,仍然片面抓gdp的增长,而对于涉及民生的社会管理和公共服务则缺乏热心,甚至不予顾及,把以经济建设为中心演变为用中心代替全部。要改变这种习惯性的思维定势,不是单纯的观念转变和理论教育问题,涉及到一系列体制和机制的配套改革。最为重要的,是解放思想如何突破既得利益的重围。马克思所说,思想一旦离开利益,就一定会使自己出丑。三十年前的收入分配政策基本是平均主义大锅饭,在共同贫穷下享受着所谓的平等。打破平均主义大锅饭就成为人民共同的呼声。而改革开放的三十年,经济快速发展,人民得到最大实惠,利益结构重新调整,而利益结构也呈现不均衡甚至严重不均衡。城乡差距、阶层差距、区域差距和收入分配差距的扩大,需要通过深化改革来解决,而改革开放的过程同时也是利益格局的大调整。进一步的改革开放势必会大大压缩既得利益的空间。某些改革的先行者,后来成了既得利益者;也有一些是因为制度缺陷和借助垄断地位的既得利益者,这些既得利益者都有可能成为解放思想的阻力。突破既得利益的重围意味着打破刚刚形成的利益格局,意味着要建立新的分配机制,这也是新一轮解放思想的难点和关键之一。
四.新一轮思想解放是面向未来发展型的。
新一轮思想解放与科学发展观在本质上是一致的,在过程中是相辅相成的,是彼此倚重,相互支撑的。深入贯彻落实科学发展观的过程,就是不断解放思想的过程。
(1)科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。我们把发展作为党执政兴国的第一要务,把牢牢扭住经济建设这个中心作为一切工作的基础。但是发展不等同于单纯的经济增长,以经济建设为中心也不等同于唯经济建设中心。必须是经济、政治、文化和社会的协调发展。从国外发展经验看,自上世纪70年代以来,已经对单纯追求经济增长的发展观进行反思,并在实践中开始加以修正。因此,贯彻科学发展观首先要对发展有一个全面科学的理解。科学发展不是否定已经发展的成果,如按市场经济规律要求,企业减员增效,优化结构,建立现代企业制度,提高经济效益,无疑是正确的。进一步发展需要我们解放思想的地方是在于,如何在加快转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大进展,如何关注和改善民生,建立新的社会保障机制,科学地进行二次分配,维护好社会的公平。确保人人过得去,争取人人过得好,在新的发展水平上使效率和公平有机地统一起来,等等。12
(2)深入贯彻落实科学发展观,必须坚持以人为本,这是科学发展观的核心,也是判断解放思想以及解放的程度的根本标准。当我们反思以往的发展的时候,随之而来的一个问题是,反思的基点和标准是什么?比如什么样的发展是不科学的?而怎样的发展才是科学的?标准是什么?用科学发展观来衡量:以人为本并符合当时当地的实际。从这一标准出发,我们就会懂得,增大gdp是要使人民生活富裕;城市建设是要让市民更舒适便捷;文化建设是要满足人民精神生活的需求。一言以蔽之,我们不仅要追求生产力的提高,更要注重生产关系和上层建筑的改革,使人民真正享受到改革开放的成果。这就是我们这次解放思想的价值所在。用这一标准来衡量科学发展观的基本要求,全面协调可持续,我们就会从人出发来谋划发展。全面协调可持续,实际是代内关系和代际关系的处置问题。经济建设、政治建设、文化建设要与社会建设相协调,是代内关系问题,而建设资源节约型、环境友好型社会,实现经济社会永续发展,不仅是代内关系,还涉及代际关系问题。但无论是代内关系还是代际关系,其处理的标准和核心都是人,有了这样一个人的标准,我们就会找到了解放思想的依据,就能把科学发展观中的以人为本真正贯彻落实到各项工作中去。
(3)科学发展观的根本方法是统筹兼顾,特别是统筹国内国际两个大局的根本方法,为我们树立世界眼光,加强战略思维,善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战,营造良好国际环境提供了重要的思维方法。今日的中国发生了重大的变化,今日的世界也不同于三十年前的世界,从生存到发展、从温饱到求强的发展目标的根本转换,折射出中国自身的发展和在世界格局中的地位。那么,如何适应这一变化,彻底改变经济和技术对外依附性过强的局面,努力增强自主创新能力,变发达国家在经济科技上占优势的压力为发展完善自身的动力;如何融入世界经济的秩序,同时又能保护好我们的经济和政治利益;如何在国际事务中既要扩大影响,又避免给人威胁之虞,等等,这些都需要树立新观念、制定新战略。同样,对国内发展的布局,产业结构的调整,区域经济的协调,社会各阶层的和谐等一系列问题都需要我们用新的思维才能解决,简单沿用过去哪怕是成功的经验来应对今日的新情况新问题,是难以解决问题的。因为这些现存的问题是我们前期发展的成果,现在我们要进一步发展,在保持已有成果的基础上,克服其局限性的一面,使其更加完善,优化发展成果,所以,我们必须站在新的历史起点上,以新的思维运用新的方法和战略,解决现存的问题,再上一个新的台阶。可见,新一轮思想解放的核心是落实科学发展观,其难点和价值就在于这一次是我们对以往发展成果的超越,是发展型的思想解放,是确立新目标,制定新战略的过程。
总之,新一轮解放思想是面向未来的,目的是追求更高水平的发展,解决我国新世纪新阶段所面临的一系列新问题。
12中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜,在这一问题上,全党还需要进一步统一认识,而解放思想则是深化这一认识的关节点。从根本上说,解放思想是两个“统一”:一是解放思想与实事求是的统一,亦即思想和实际相符合、主观与客观相统一。正如邓小平指出的:“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。”另一是马克思主义指导和思想理论创新相统一,亦即坚持马克思主义的立场、观点、方法和破除对于马克思主义的僵化教条理解相统一、捍卫马克思主义基本原理和推进马克思主义理论创新相统一。邓小平对此做了详尽的分析:“什么叫解放思想?我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道,不能损害安定团结、生动活泼的政治局面。全党对这个问题要有一个统一的认识。”因此,反对两个割裂,即反对把解放思想和实事求是相割裂,反对把坚持马克思主义和创新马克思主义相割裂,就是我们所坚持的解放思想的基本原则。
解放思想的两个统一,决定了它必须体现三大特征:一是客观性原则或科学性原则,二是创新性原则或先进性原则,三是人民性原则或党性原则。
就客观性原则而言,我们所讲的解放思想,不是浪漫主义的空想,而是实实在在的道路选择,是以尊重客观实际,以是否可行、是否走得通为前提。毛泽东在1940年谈中国的民主主义为什么不是通向资产阶级共和国时指出:“要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会,首先是国际资本主义即帝国主义不容许。”
国际资本主义不想失去其在中国的既得利益,更不允许有一个强大的资产阶级中国与之分利,这就是中国不可能通过资本主义方式成为强国的重要国际环境。今天,我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜,对资本主义现代化坚持“三不”,即基本价值不认同,基本制度不照搬,基本道路不重复,也有其不以人的意志为转移的客观必然性。就科学性原则而言,我们所讲的解放思想,不是虚无主义的解构,而是以真理性认识为基础的实践创新,在今天是以中国特色社会主义为旗帜、以全面建设小康社会为奋斗目标的伟大事业。只有社会主义能够救中国,只有改革开放能够发展中国、发展社会主义、发展马克思主义,这不是说出来的,而是走出来的。只有马克思主义基本原理和中国实际相结合的马克思主义,即中国化的马克思主义,只有科学社会主义的基本原则和中国实际相结合的社会主义,即中国特色社会主义,才能把近代以来饱受西方列强侵略、形同“一盘散沙”的中国民众唤醒,把蕴藏在他们中间的历史主动性激发出来,同心同德、艰苦奋斗,开创了中华民族伟大复兴的壮丽历史画卷。这种历史的真实,不是任何谎言所能够颠覆的。
马克思主义的实践性、先进性决定了马克思主义理论创新不可能采取割断历史、片面否定的极端形式,而只能是一脉相承和与时俱进的统一,其基本形式只能是“结合”。党的十七大报告非常鲜明地提出,中国改革开放近三十年的创新历史,就是一个不断“结合”的历史,包括“把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来”、“把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来”等十大结合,本质上是科学社会主义的基本原理和中国实际相结合。“结合”是一个双向性的“发现”过程,即不断发现马克思主义中的中国性因素和不断发现中国现实历史中的世界性因素。没有真正的解放思想,就没有这样宽阔而精深的眼界;没有真正的实践创新,就不可能在看似无路的地方走出一条新路。正是通过“结合点”把中国与世界、历史与未来统一起来,才使一度严重落伍的中华民族得以重新进入世界文明发展的大道,大踏步迈向实现其伟大复兴的雄伟历程。
就人民性原则、党性原则而言,我们所讲的解放思想,不是抽象的精神自由,而是以实现人民根本利益为价值取向的改革创新。因此,以解放思想推动的改革开放必然具备三个要件:一是自主性,真正的改革创新必然是自主创新,是社会主义的自我完善,是中华民族的伟大复兴。如果改革创新的结果是国家分裂、民族解体,那当然不叫改革创新,而只能叫自我毁灭。二是首创性,真正的改革创新必然具有“第一次”的特征,尽管它必然要学习借鉴别人,但其成果却必然不与任何已有成果相雷同,不是任何现成模式的翻版。仅此而言,停顿、倒退本质上是因循守旧,谈不上任何创新性,就注定它是没有出路的。三是先进性,真正的改革创新必然顺乎文明之潮流、体现时代之脉动、展示历史之未来,因而能够独领风骚、影响深远。如果只是历史回声的呼应、甚至是历史沉渣的泛起,那就不是改革创新,而是复辟倒退。
学习方面
一是在学习态度上不够认真、缺乏自觉性和积极性,不善于学习、学习抓的不紧,积极性不高,存在着被动、应付思想;二是学习敷衍了事,学习只限于一般性地读书看报,只是念一念,还集中听一听,方法简单,组织学习时就学一学,要求学什么就学习什么,仅学习了规定的文件、领导讲话和会议精神等,很少主动学习学习与自己业务无关的一些知识;三是理论联系实际不够,学习的目的虽然明确,但实际学习时导致学习归学习,理论和实际相脱节,没有很好把理论与实际工作相联系起来。
工作方面
一是对待观众不能始终保持热情的态度,有时特别是稍忙时,没有做到全心全意为观众服务,没有正真成为一个优秀的电影工作者,没有拿出百分之百的热情对待前来观看的观众;二是有些工作不够细,与领导的要求有差距,工作责任心还需加强。
解放思想、更新观念方面
一是在实际工作中,思想不够前卫,观念陈,更新不到位,工作上创新意识不强;二是对在新形势、新任务和工作中遇到的新问题没有进深层次的分析,缺乏洞察力,对一些有关工作却又不是自己岗位范围的问题不是那么了解,没有很好的主动去与其他同事沟通,有时了解情况不多时仅凭感觉和自己认为对的想法去解决,处理方法比较简单,没有创新精神;三是遇到问题还是习惯于用老方法去理解,思想上出现懒惰,没有做到脚踏实地地用科学发展观的理论去正确研究处理。
初步整改决心和措施
这次解放思想大讨论活动,对我个人来说,既是一次用新思想、新观念重新审视自我,反思自我,解剖自我,提高自我的大好机会,更是让自己进一步增强责任感、压力感,增加荣誉感、自豪感,提高科学发展观、保持和巩固先进性教育整改成果的持续性机遇。通过学习讨论和对照检查不足,使我更加清醒地认识到自己存在的问题,我决心进一步解放思想、更新观念,用全新的思想全新的理念,提高自己素质,为加快单位的经济效益和企业的发展做出自己的努力。
一是加强理论学习,不断增强自身的修养。通过学习,进一步增家服务意识、宣传策划的创新上进意识,树立正确的世界观、人生观、价值观,发扬艰苦奋斗的优良作风。
二是埋头苦干,勤奋工作。做好本职工作是一个人能力、责任心、事业心的真实体现。要干一行、爱一行、钻一行、精一行,把工作干实干好,做到爱岗敬业,乐于奉献,努力为观众提供最优质的管理、最优质的服务、最优质的环境。
去年以来,从中央到地方,“解放思想”一词频频出现在领导干部的重要讲话中,其重要性不言而喻!其实,这不是新名词,实乃中国共产党一贯追求的政治理念,邓小平就是解放思想的典型。“不管白猫黑猫,能捉老鼠就是好猫”,“实践是检验真理的唯一标准”,至今我们依然耳熟能详,产生温暖的联想。改革开放就是最大的解放思想!
为什么要重提“解放思想”?为什么要求各级党政领导解放思想?我的第一层的解读是:这是针对当前许多改革和政策、执政思路遭遇“瓶颈”,观念陷于僵化,我们的社会经济发展面临历史上最好机遇的同时,面临许多矛盾和阻碍,潜在的风险也在升高!一句话:目前的问题是“许多领导干部思想不解放”,社会、经济要持续发展,必须解放思想!那么,这解放思想的对象理应不言而喻——领导干部,尤其是位高权重的领导干部!然而,我们的一些领导干部的关于“解放思想”的讲话,却让人迷惑不解了:“解放思想正逢其时,可在我们的干部群众中还存在着‘小富则安,小进则骄’的思想,这种思想已存在多年,至今还没有得到解决……”显然,这位较高级别的领导干部眼中,要解放思想的不是自己而是他的下属干部和普通群众,此其一;需要解放的思想不是战略性的政治、经济改革问题,而是群众性的“小富即安”不思进取问题,此其二。不知该钦佩该领导创造性地贯彻中央精神的“顺水推舟”本领呢,还是要担忧在他领导下的地方“解放思想”浪潮因此而“普及”成群众自我教育运动!
显然,第二层次的解读,就是明白“解放谁的思想?”、“解放什么思想?”,前者对人,后者对事!
古今中外,解放思想运动都是针对保守的权力把持者和不合理的既得利益者,他们才是解放思想的拦路虎和绊脚石!商鞅变法的矛头对准的就是世袭土地和权力的地主官僚,推行“因天下之力生天下之财,收天下之财以供天下之费”,这与共产党的“调动群众积极性,发展经济”的举措;“取之于民,用之于民”的思想,显然是一脉相承啊!美国20世纪初的经济上反托拉斯垄断的同时政治上整肃吏治,也是社会利益调整以趋公平的运动,促进了资本主义的健康发展!这与我们国内不绝于耳的反垄断、求公平的呼声和诉求何其相似乃尔!解放思想究竟会“动谁的奶酪”,何人会明里、暗里反对解放思想,也就不言而喻了!解放思想究竟对谁有利?什么人对此抱有最殷切的期待?当然是我们普罗大众!无疑,我们更实际的期待,行政更透明而务实,民主更自由开放!也就是说,对社会和百姓“松绑和开放”,就像邓小平当年那样,而且更进一步!毫无疑问,“松绑和开放”,一定會影响到既得利益者,他們一定会想尽办法誓死反对;特別是官僚系统,如果统统“松绑和开放”了,大官门还有什么权力?“管”才有权,“放”哪有权?到时候当然会明的、暗的全力抵抗,这个不行,那个也不行。不是说,要转变政府的施政观念,变管理者为服务者;变主导经济为政策调控,重点关注社会公共建设和服务吗?这可是要命的心态“失重”,以致“削权”从而“失利”哦!不是说要发展民主和法制,让老百姓、纳税人有更多的话语权,进一步建立民主监督机制吗?这是“放”;不是说要依法行政、规范执法,杜绝滥权吗?这是“收”,习惯于居高临下,以权代法的人会乖乖的收敛自己,敬畏法律和人民吗?倘若解放思想,造成一些弱势者暂时利益受损,他们就会乘机發出很大的声音,以维护弱势群体的姿态作秀,振振有词地反对改革!显然,解放思想很急迫,很重要,也很难,任重道远是也!范文中国,原创范文乐园
历史潮流,浩浩荡荡。我相信我们的中央领导是下定决心,大力开展思想解放运动,推进政治、经济和社会改革了!每一个把国家、民族和最广大人民利益而不是某个政党、小团体、个人利益放在第一位的干部和群众,都会衷心拥护,积极投入,让思想解放运动在神州大地风雷激荡,荡涤污泥浊水,弘扬正气豪情。果如此,则祖国幸甚,百姓幸甚!
在剖析思想中解放思想
夏建平(作者系中共长沙市天心区委书记)
解放思想引领社会实践,攸关事业成败,是发展中国特色社会主义事业的一**宝。笔者以为,解放思想就是通过解剖自我、解放自我,达到新境界、增强新活力、提升新水平,更好地形成发展推动力。
剖析思想追求,提升发展的科学性。解放思想是对传统思维和惯性思维的突破,需要奋斗、需要拼搏、需要牺牲、需要成本,平平淡淡、求稳怕乱,不可能解放思想。近年来,我区积极抢抓长株潭经济一体化、省府新区开发建设、长沙“南进”等重大历史机遇,坚持在解放思想中创新观念,在创新观念中破解难题,在破解难题中推动发展,连续多年实现了高基数上的新增长,展现了较好的发展态势和喜人来势。但越发展我们越深刻地感觉到,现状与科学发展观的高要求、与长株潭“两型社会”核心区建设的高标准还有很大差距,尤其是产业结构不合理、体制机制欠优化是我们不容回避的问题。有差距并不可怕,关键是要能够知难而进、知耻后勇,化压力为动力,变差距为潜力。在思想解放大讨论活动中,我们坚持解放思想首先就要从自身入手,主动把自己摆进去,敢于亮丑、善于揭短,自觉把天心区发展放在全市、全省乃至全国范围内来审视,真正把思想解放的追求定位到“两型社会”建设上,把思想解放的归宿落实到实践科学发展观上,全力推动又好又快发展。
剖析思维方式,提升发展的针对性。针对客观存在的不科学但惯性起作用的发展观、政府就是经济社会的管制者等陈旧观念,进一步解放思想,务求不能用滞后的眼光来看待新一轮思想解放,不能用习惯的思维来考虑新一轮思想解放,不能用陈旧的方法来实现新一轮思想解放,不能用简单的标准来衡量新一轮思想解放。在发展的方式上,我们要充分发挥长株潭城市群核心区的地缘优势、保护良好的生态优势、率先发展的基础优势和先行先试的工作优势,致力改变目前依然存在的经济发展过分依赖投资增长的不利局面,坚决摒弃先污染再治理、先破坏再整治的老路,积极地试,大胆地闯,力争为省、市“两型社会”综合配套改革试验探索新经验、争做新贡献。在破解难题上,我们着力建立项目准入制度、大力发展“两型产业”、拓宽融资渠道、坚持先安后拆等措施来推动难题破解。在体制机制上,我们积极探索体现区别和差别的利益分配机制、凸现有为位的选人用人机制、坚持求实和求成的办事决策机制、善断失误和耽误的是非评判机制,构建解放思想、推进发展的长效机制。
剖析思路定位,提升发展的有效性。思想有多远,发展就能走多远。天心区多年来的发展历程就是一个不断解放思想、完善提升、创新突破的发展过程。近年来,虽然我区产业含量在经济发展中的比重稳步增长,基础设施得到了极大完善,群众的幸福指数明显提高,但我区作为长株潭三市融城的核心区,在科学发展观和“两型社会”建设中不能满足眼前发展,追求一般要求。立足新起点,面对新形势,我们应当在经济发展上瞄准最高标准,在社会建设上追求最大和谐;要强化基础先行理念,打造功能辐射区;要强化统筹发展理念,特别是要强化以人为本理念,打造和谐示范区。
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